Isu mengenai tumbal pesugihan masih menjadi sumber kecemasan dalam masyarakat. Banyak orang yang meyakini bahwa seseorang yang meninggal karena dijadikan tumbal harus mendapatkan “penyempurnaan” pada kematiannya agar tidak menjadi arwah yang gentayangan. Namun, Buya Yahya memberikan penjelasan yang tegas bahwa kepercayaan tersebut tidak selaras dengan ajaran Islam.
Dalam penjelasan yang disampaikannya, Buya Yahya menyatakan bahwa konsep tumbal sudah dikenal sejak zaman kuno. Ia mengutip kisah dari Sungai Nil, di mana ada kepercayaan yang mengharuskan pengorbanan seseorang demi suatu tujuan tertentu. Namun, ia menekankan bahwa keyakinan semacam ini adalah salah dan tidak memiliki landasan dalam syariat Islam.
Buya Yahya menegaskan bahwa Islam tidak mengajarkan pengorbanan manusia untuk mencapai tujuan tertentu, termasuk untuk mendapatkan kekayaan atau pesugihan. Keyakinan yang mendukung praktik tersebut justru dianggap sebagai perbuatan zalim dan dapat mengarah pada kesyirikan.
“Sudah jelas bahwa dalam syariat Islam, tidak ada tempat untuk kezaliman semacam itu. Keyakinan yang salah semacam itu keluar dari iman yang sesungguhnya,” tegas Buya Yahya dalam pernyataannya yang diunggah di YouTube pada 1 April 2026.
Lebih jauh, ia menjelaskan bahwa jika ada seseorang yang menjadi korban dizalimi, misalnya dibunuh dengan niat untuk dijadikan tumbal, orang tersebut sebenarnya wafat dalam keadaan yang mulia, bukan sebaliknya.
“Seandainya seseorang meninggal karena dijadikan tumbal, dia mati syahid dan mulia karena dizalimi. Mengapa justru diperlakukan sebaliknya?” ungkap Buya dengan tegas.
Pernyataan ini menegaskan bahwa tidak ada istilah untuk “menyempurnakan kematian” bagi korban tumbal. Dalam perspektif Islam, seseorang yang meninggal dalam keadaan terzalimi justru beroleh kemuliaan di sisi Allah, asalkan ia tidak mempercayai praktik tersebut.
Selain itu, Buya Yahya juga meluruskan berbagai mitos lain yang sering beredar terkait kematian, seperti isu tentang roh yang gentayangan atau kesurupan oleh arwah orang yang telah meninggal. Ia menegaskan bahwa semua itu tidak benar.
“Adapun soal roh orang jahat yang gentayangan, tidak ada. Ingat, jika seseorang itu jahat atau pembunuh, dia akan disiksa di alam barzakh. Jadi, tidak mungkin dia bisa enak-enak gentayangan,” jelasnya.
Pernyataan Buya Yahya ini sangat penting untuk membantu masyarakat memahami bahwa mitos tumbal pesugihan dan kepercayaan terkait kematian lainnya tidak memiliki dasar dalam ajaran Islam. Dengan demikian, diharapkan masyarakat dapat menjauhkan diri dari kepercayaan yang salah dan berbahaya ini.
Melihat fenomena ini, penting bagi kita untuk mengedukasi diri dan orang-orang di sekitar kita mengenai apa yang diajarkan dalam Islam tentang kehidupan, kematian, dan keadilan. Keberanian untuk mempertanyakan dan mencari penjelasan yang benar adalah langkah awal dalam mencegah kesalahpahaman yang dapat menimbulkan ketakutan dan kebingungan.
Masyarakat perlu memahami bahwa keyakinan untuk menyempurnakan kematian seseorang yang dijadikan tumbal hanyalah mitos yang tidak ada dalam ajaran agama. Dengan penjelasan Buya Yahya, diharapkan akan muncul kesadaran bahwa kematian dalam keadaan terzalimi justru membawa kemuliaan dan bukan keburukan.
Penting untuk diingat bahwa setiap individu memiliki hak untuk mendapatkan penghormatan dan perlakuan yang layak, baik semasa hidup maupun setelah meninggal. Memperkuat pemahaman akan nilai-nilai ini adalah tanggung jawab kita bersama, agar tidak ada lagi kesalahpahaman yang menyebabkan ketakutan yang tidak berdasar.
Dengan pengetahuan yang tepat dan pemahaman yang benar, kita bisa membantu meredakan ketakutan yang sering muncul akibat mitos yang beredar di masyarakat. Kita harus berupaya untuk menciptakan lingkungan yang saling mendukung dan penuh pengertian, sehingga setiap orang dapat menjalani hidup dengan keyakinan yang benar dan sesuai dengan ajaran Islam.
➡️ Baca Juga: Strategi Gaya Hidup Sehat untuk Minimalkan Dampak Negatif Gaya Hidup Pasif Jangka Panjang
➡️ Baca Juga: Empat Kebiasaan yang Dapat Membuka Peluang Rezeki Saat Keuangan Menipis
